ابن مهلب ( نواده مهلب پسر محمد پسر شادى )
259
مجمل التواريخ والقصص ( تصحيح ملك الشعراء بهار ) ( فارسى )
خلاف و آشوب درافتاد ، تا بسقيفهء بنى ساعده پس از گفت و گوى ، با ابو بكر الصديق رضى اللّه عنه بيعت كردند ، بعد از آن پيغامبر را دفن كردند و [ به ] غسل [ 1 ] او پرداختند همان روز دوشنبه ، و بعضى ( 170 - ب ) گويند بعد سه روز بود ، پس عباس و على [ 2 ] و فضل و قثم ابناء عباس و اسامة بن زيد و شقران [ 3 ] مولاى پيغامبر اندرون رفتند ، كه ابو بكر صدّيق گفت پيغامبر گفتست كه مرا اهل بيت من شويند [ 4 ] ، و يكى مرد نام او اوس بن خولى ابو بكر را گفت زنهار اى خليفت پيغامبر خداى ، گويند از انصار آنجا كس نبود ! ابو بكر ويرا نيز اندر فرستاد [ 5 ] پس مرتضى على پيغامبر را با آن پيراهن كه داشت همى شست و پسران عباس يارى مىدادند و شقران آب همى ريخت ، و در تاريخ حمزة بن يعقوب بن وهب بن واضح [ 6 ] چنان خواندم كه چون پيغامبر را غسل همى كردند آوازى شنيدند در آن خانه از شخصى ناپيدا : السلام و رحمة اللّه و بركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا كلّ نفس ذائقة الموت و انّما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار و ادخل الجنة فقد فاز و ما الحيوة الدنيا الّا متاع الغرور لتبلونّ فى اموالكم و انفسكم و لتسمعنّ من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم و من الذين اشركوا اذى كثيرا و ان تصبروا و تتقوا فانّ ذلك من عزم الامور ( 171 - آ ) و اللّه خلف من كلّ هالك و غزا عن كلّ مصيبة عظم اللّه اجوركم و السلام عليكم و رحمة اللّه [ 7 ]
--> [ ( 1 ) ] كذا ؟ . . . [ ( 2 ) ] در همه روايات على بن ابى طالب را بر عباس در اين مورد مقدم داشتهاند . ولي مؤلف بمراعات خليفهء بغداد و بتعصب خود عباس را مقدم ميدارد ! ( ر ك طبرى ج 4 ص 1830 ) [ ( 3 ) ] متن : شعران [ ( 4 ) ] طبرى همهء روايات را جمع كرده است و خود از مردمان ثقهء اهل سنت و جماعت است و روايتى كه دال بر صحت اين جمله كه به اشاره و ارشاد ابو بكر اهل بيت به غسل و كفن رسول پرداخته باشند در طبرى ديده نشد و عقلا هم احتياجى باجازت ابى بكر درين مورد نيست چه وصيت رسول در ملاء و با حضور همه اصحاب بوده است و تنها ابو بكر مخاطب نبوده است كه اينجا امر و اجازهء او لازم باشد و اين معانى دالّ بر نوعى از تعصبات جاهلانه است و اين قبيل تعصبات كه درين كتاب مكرر ديديم اختصاص بكتب فارسى دارد و مورخين بزرگ چه شيعه چه سنى ازين تعصبات كوچك بر كنارند [ ( 5 ) ] بتصريح طبرى اوس بن خولى بعلى گفت : انشدك اللّه يا علي و حظنا من رسول اللّه . . . و قال ادخل فدخل فحضر غسل رسول اللّه ( ج 4 ص 1830 - 1833 ) [ ( 6 ) ] كذا . ؟ [ ( 7 ) ] طبرى اين روايت را ندارد .